عزلة

دعوة لمدرسة المعتزلة من جديد………

ماذا نفعل في  عالم ليس لنا .نضيع فيه ونسيح معه في الرغبات والشهوات .ماذا نفعل مع عقول لاتفهمنا وعيون لاترانى وأجساد لاتؤوئ أرواحنا الظعيفة و المكسورة .ماذا نفعل في زمن ليس لنا ويملكه غيرنا وتسيطر عليه حذافير الشر بكل المعايير والمقاييس ..اى صمت يطبق على ذواتنا في وقت كان لابد من البوح والنطق والكلام الصريح..أي سكون يخيم على أعماقنا وظلام دامس يواجه أحلامنا في وقت كان لابد من النور والضياء..بعد غربتنا ليس هناك من مفر سوى عزلتنا ..اعتزال هؤلاء  القوم الذين وياللاسف اصبحو كزبد السيل .قوم مترعون بالدنيويةالتى أن امتلكتك واحتوتك بعنفوان الرغبة والشهوة فحتما ليس لك إلا الضياع في عالم مادي لا متناهي أبدا .عالم ملئ بالمتناقضات والأحلام الشاذة ..أحلام الجاه والسلطان التي يجسدها في نفسك نفث الشيطان اللعين الذي يربض بعرشه اللامنظور فوق الماء فيرسل أعوانه بكل أشكالهم لنيل من كل البشر الذين يخضعون بكل خنوع أمام قوة الشر التي تستشري في هذا المحيط تنكل وتخرب وتدمر وتقتل بكل الأشكال والألوان وبكل وحشية وهمجية دون اكتراث باى موروث عقائدي واخلاقى أو معرفة حقيقية ..هذا العالم الذي ما وجد ليعيش بهذه الصورة المخزية المقيتة .ما وجد بكل هذا الشر الذي يسيطر الان على كل أفكارنا وأعمالنا بين كل هذه الأمم الإنسانية التي تتناحر فوق أكوام من الجثث والقتل المتعمد المستمر بمختلف الطرق والوسائل ..وفى وسط هذه الزوبعة الكبيرة ماذا يفعل العقلاء فينا ما عساهم يعملون وقد استنفذة كل أفكارهم السوية وخارت قواهم وتحللت تحت وطء هذه الأفعال المسيئة هل يرضون بالعيش في زمن لبس لهم وفى عالم لابفهمهم ولا يرضى بتجسيد أفكارهم وأحلامهم الفاضلة في أظهار مجتمع قويم وسليم مبنى على أسس العدل والعقل اللذين بستمدان إلهامهم من عقل الدنيا والقدرة العظمى ..عقل وقدرة وإرادة الجليل العظيم..ما عساهم يفعلون وسيوف الجبارين مسلطة على رقابهم تبتر وتقطع كل مسالك التحرر والتعقل أمامهم وتدوس أقدام هؤلاء المتغطرسين على هاماتهم الشامخة بفكرها غامرتا لها في الوحل وحل الكبت والظلم هل يخنعون لكل هذا ..ويسلموا به ..مطلقا لا  وألف لا ..بل ليس أمامهم  ألا الهروب الى عالمهم ا

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

دوّن الإدراج

غربة…

المستغرب…المتغرب..الغريب.الذي هجر قومه وعشيرته تائها في أحضان الغرب يبحث عن نمط جديد يتحدى به أحلامه المكبوتة في عقله الباطن..تلك التي أرقته وقهرته وجعلته أشلاء متلاشية في اللا شئ  سوى الأوهام..رحل يبحث عن النور والحرية التي افتقدها في قبيلته الكبيرة   المقسمة إلى عشائر وطوائف مكبوتة بحكم الشيوخ والسلاطين الجبارين وجلاديهم المسلطون على الضعفاء من قومه.ضعفاء فيما يملكون من كفاف العيش والحياة وأقوياء بعزائمهم وعقولهم  الشاخصة النيرة .وتعبيرهم الدائم عن إنسانيتهم ووجودهم في هذا الكون الانسانى الجميل  ..خرج المستغرب الغريب من رحم هؤلاء  بعد إن نالت منه سياط الجلادين وطرها..فهرب إلى شواطئ غربته جالسا متسائلا متجهما من تلك الغربة التي لوعته وإحالة شعر رأسه إلى رماد..الغربة عن وطن يعيش فيه بجسده المفرغ من حواسه التي غيبت عن ظهر قصد بضربات السياط..الوطن الذي يعنى أمته ومجدها  وتاريخها وحضارتها  الزاخرة قديما بالرخاء ورقى الإنسان ..جلس خائر القوى والعزائم  يبكى في  مقابر الصمت وراء أضرحة  العبودية التي تقتل التعبير والتفكير… جلس بين ركام وطن ضائع  مكبل بنهم ومطرقة الاستعمار البغيض وبين مطرقة رغبات الشيوخ الجبارين  والسلاطين المتغطرسين والحكام والسياسيين والأمراء والملوك الذين يرتدون أزياء الرهبان والقديسين ويعتمرون عمائم الفقهاء والصالحين ويترددون على الأديرة والمساجد في وضح النهار ليوهمو البسطاء الطيبين بأنهم نساك وزهاد متعبدون في محاريب الإيمان  وهم في الحقيقة عندما يرخى الليل سدوله يتحولون إلى ثلة من الحشاشين والمعربدين بقوت الشعب على نزواتهم في جلسات الرقص والطرب ..وحده الغريب مع أقرانه من الشاخصون  في صمتهم الرابضون  بعقولهم  يكرسون وهج تفكيرهم لتحليل كل شئ حسب قواعد المنطق .. والتي بها استطاعوا أن يعرو حقائق السلاطين أمامهم وزيف ادعائهم لنسك والعبادة والصلاح ومن أسف الأيام أن هؤلاء هم حفنة قليلة جدا تنتشر في الأزقة والأحياء المغمورة يكابدون و يجاهدون في صمت  يدعون الله في وجل ليفرج كربة الأمة وبعض هؤلاء ادعى شئ من الشجاعة فكان مصيره سياط الجلادين .سفكة الدماء والمتغطرسين الذين يتفننون في النيل من هؤلاء العقلاء بقبرهم  فى اقبيا وسجون تحت الأرض  مظلمة وكئيبة تفرغ قاطنيها من طاقاتهم وعفويتهم تنزع منهم حواسهم وتأخذ فى التنكيل بهم بأشد الوسائل ضراوة وبشاعتا وقهرا فمن خلع الأسنان إلى نخر الأجساد بالمسامير والمثاقب  وقلع الأظافر والجلوس على قناني المشروبات والمساومة على عرضهم وشرفهم   وفى أحيان كثيرة يكون عقلهم هو القربان لنزوة هؤلاء الساديين المتعطشين للدماء والعنف وعندما تسمع وترى مثل هذه الأقاصيص والحكايا تتخيل وكأنك لازالة تعيش فى عصور رومانية سحيقة وغابرة يوم كان البرابرة يحكمون الإنسان تحت سطوة المقاصل والمخالع البشرية  أو عصر الجاهلية العربية الأولى التي سادت فيها قبائل وأقوام  مثل قريش وشخصيات كااباجهل وأمية وابولهب الذين حاربو دعوة الله فى الأرض دعوة الحق والعدل والإنصاف  وسادت الأرض  بالإقناع ظهرت للوجود قيم جديدة اعطة للإنسان حقوقه إلى أن حدث الانقلاب الرهيب الذي أطاح بكل مكتسبات الإنسان وعدنا إلى الجاهلية الثانية وحكم القبيلة وأعرافها..أما هؤلاء الذين حزموا أمتعتهم  ورحلوا بعيدا إلى بلدان الصقيع والضباب لم يسلموا هم الآخرون من سياط الجلادين ..حتى فى الأوطان  التي آوتهم وأوت أجسادهم وأفكارهم الهزيلة المنهوكة نالتهم ايادى الغدر فى حدائق الخطابة وشوارع الثورات والنور ومدن الفن والجمال وفى كل زمان ومكان كانت عيون الغدر تقتنصهم  وتشفيى غليلها منهم  ارضئا لنفسها وسيدها السلطان الذي يوقع فرمانات الغدر بخاتم ملكه … كل هذه الإرهاصات جعلت المستغرب الغريب يشرع فى إعداد العدة لحزم أمتعته  ويجهز نفسه استعداد للرحيل فى أول فرصة سانحة خصوصا وان نصيبه من السياط واللكما

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

دوّن الإدراج

حوار الاجيال….

عندما.. ادخل ذلك المقهى العتيق..في المدينة العتيقة… وأحملق النظر  يمنتا ويسارا .. أتلا مح  ذلك الرجل الأشيب … وأتذكره وهو يقض مضجعي  بخوضه لذلك الحديث المعتاد بسرده لحكا يته في هذا الزمن ويرحل بي إلى عالمه الذي كان وانتهى بهزيمة ماحقة..كلما جالسته يرحل بي إلى نكسته وهزيمته… هزيمة جيله..    هزيمة المشروع الوطني من اجل التحضر والتمدن والتطور بفعل التواطؤ من قبل الجميع.. من قبل ذلك الجيل المهزوم.. الذي تهاوى من على ظهر الأجيال إلى هاوية سحيقة… ولكن هذا العقل الذي يكابد الزمن  الذي يروى أقاصيصه لازال يتشبث  برأيه ويحاول أن يزرع في مساحات  افكارى  المتشبعة بثورة المعلومات والتقنية   الفضائية التي طهرتني أنا وجيلي من السراب الذي غمري  شخوصنا البريئة التي صدقة ما قاله الأولون و ما رفعوه من شعارات براقة ومضيئة تخدم مصالحهم ونزواتهم التي انتهت بهزيمة ماحقة… ورغما ذلك لازال هذا العهد القديم ينساق وراء أفكاره وأرائه التي تبرر هزيمته.. ويبدو انه نسى أو تناسى اننى لست منهم لا أمثلهم ولست امتداد إلا لنفسي وجيلي الذي ولد مشوه مغمور ومهجن ..من رحم نكسة الإباء المهزومون الذين انطلة عليهم حيل الشيطان الارضى  فسقطوا تحت عرشه المنصوب فوق بحر من دماء عذابات الآخرين وبالتالي ضاع كل شئ وذهب مع قبض الريح وفشل السابقون فى أن يحدو لهم مكان بين الأجيال بحيث يستطيع أن يصنع لنفسه قاعدة حضارية ملموسة تعمل لغد أفضل يتوارثه من بعدهم أبنائهم ولتستمر الرحلة برفع لواء التقدم والرقى والازدهار….. ولكن هيهات.فى زمن ردئ كزمننا..يأبى السابقون..إلا أن يمعنوا فى توثيق قيود اندحارهم حولنا نحن جيل الل

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

دوّن الإدراج

ذكرى وفاة

فى مثل هذا اليوم من السنة الفائتة تم الاعلان عن خبر وفاة الشهيد نوح محمد الشاوش احد ضحايا مذبحة ابوسليم المشؤمة ولذكرى والتاريخ فانه يسعدنى ان اعيد ادراج التعزية التى ذللت باسمه فى المواقع والمنتديات والمدونات ومنها موقع ليبيا المستقبل ومدونة الصديق العزيز المهندس طيار صلاح عبدالعزيز العمامى  ومدونته ليبيا يا نغما فى خاطرى وذلك لازين بها صفحات مدونتى وهذا اقل شئ اقدمه لروح رجل من قريتى عرفته بعد مماته عن طريق اقرانه واصداقائه فهو يستحق ان نكتب تاريخه بحروف من نور فتحية الى روح الشهيد نوح وكل رفاقه وكل شهداء هذه الارض المباركة ونسئل الله ان يسكنه واخوته فى جنة العليين والشهداء والصالحين وان يقتص من جلاديهم ويرينا قدرته فيهم.

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

دوّن الإدراج

فى سابقة علمية غير مسبوقة فى الوطن العربي وافريقيا تمكن احد الباحثين الليبين (د.عادل الكوني البي) من تحديد واكتشاف التنوع الجيني لإضطراب النشاط الحركي الزائد   ADHD   لدي  الاطفال الليبين وذلك من خلال اطروحة الدكتوراه التي نوقشت يوم الخميس الموافق 10/12/2009 على تمام الساعة السابعة مساءاً بجامعة القاهرة  . ورد هذا الخبر في صحيفة الوفد المصرية وصحيفة الوطن الليبية وصحيفة اويا وقد تم التأكد من صحته من عمادة المعهد، حيث كان العالم المعروف الاستاذ الدكت

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

دوّن الإدراج

بقلوب مؤمنة وبقضاء الله وقدره استقبلنا خبر انتقال العالم الدكتور مصطفى محمود الى الرفيق الاعلاء ونحن واذ نستقبل خبر وفاة هذا الهرم الذى عاش كريما ومات كريما نستذكر رحلته ورحلة عطائة وكفاحه من اجل اعلاء كلمة الحق والدين والذى كان لنا فى بداية سنا عمرنا مدرسة تتلمذنا فيها وتشربنا بها الكثير من الافكار والعلوم المجردة منخ خلال منشوراته وبرامجه التلفزيونية التى عالجة الدين من جانبه العلمى المجرد باعجازه العلمى الكبير والذى ساهم فى انارة افكارنا بعيدا عن لغة التخويف والترهيب  التى شابت الكثير من النصوص وليس لنا الا ان نستمطر شباشيب الدعاء والرحمة على روحه الطاهرة  فان لله وان اليه لا راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله

نقلا عن موقع الموسوعة  الحرة

مصطفى محمود (27 ديسمبر 1921 - 31 أكتوبر 2009)، مفكر وطبيب وكاتب وأديب مصري. هو مصطفى كمال محمود حسين آل محفوظ، من الأشراف وينتهي نسبه إلى علي زين العابدين. وكان توأما لأخ توفي في نفس عام مولده. توفي والده عام 1939 بعد سنوات من الشلل، درس الطب وتخرج عام 1953 ولكنه تفرغ للكتابة والبحث عام 1960 تزوج عام 1961 وانتهى الزواج بالطلاق عام 1973 رزق بولدين "أمل" و "أدهم". تزوج ثانية عام 1983 وانتهى هذا الزواج أيضا بالطلاق عام 1987.

ألف 89 كتابا منها الكتب العلمية والدينية والفلسفية والاجتماعية والسياسية إضافة الحكايات والمسرحيات وقصص الرحلات، ويتميز أسلوبه بالجاذبية مع العمق والبساطة.

قدم الدكتور مصطفى محمود 400 حلقة من برنامجه التلفزيوني الشهير (العلم والإيمان) وأنشأ عام 1979 مسجده في القاهرة المعروف بـ "مسجد مصطفى محمود" ويتبع له ثلاثة ‏مراكز‏ ‏طبية‏ تهتم بعلاج ذوي الدخل المحدود ويقصدها الكثير من أبناء مصر نظرا لسمعتها الطبية، ‏وشكل‏ ‏قوافل‏ ‏للرحمة‏ ‏من‏ ستة عشر ‏طبيبًا‏، ‏ويضم المركز‏ أربعة ‏مراصد‏ ‏فلكية‏ ، ‏ومتحفا ‏للجيولوجيا‏، يقوم عليه أساتذة متخصصون. ‏ويضم‏ ‏المتحف‏ ‏مجموعة‏ ‏من‏ ‏الصخور‏ ‏الجرانيتية،‏ ‏والفراشات‏ ‏المحنطة‏ ‏بأشكالها‏ ‏المتنوعة‏ ‏وبعض ‏الكائنات‏ ‏البحرية‏، والاسم الصحيح للمسجد هو "محمود" وقد سماه باسم والده.

//

 تاريخه الفكري

في أوائل القرن الفائت كان الإلحاد هو التيار الأوسع انتشارا, تلك الفترة التي ظهر فيها مقال لماذا أنا ملحد؟ لـإسماعيل أدهم وأصدر طه حسين كتابه في الشعر الجاهلي، وخاض نجيب محفوظ أولى تجارب المعاناة الدينية والظمأ الروحي.. كان "مصطفى محمود" وقتها بعيدا عن الأضواء لكنه لم يكن بعيدا عن الموجة السائدة وقتها, تلك الموجة التي أدت به إلى أن يدخل في مراهنة عمره التي لا تزال تثير الجدل حتى الآن.

 بداياته

عاش مصطفى محمود في مدينة طنطا بجوار مسجد "السيد البدوي" الشهير الذي يعد أحد مزارات الصوفية الشهيرة في مصر؛ مما ترك أثره الواضح على أفكاره وتوجهاته.

بدأ حياته متفوقًا في الدراسة، حتى ضربه مدرس اللغة العربية؛ فغضب وانقطع عن الدراسة مدة ثلاث سنوات إلى أن انتقل هذا المدرس إلى مدرسة أخرى فعاد مصطفى محمود لمتابعة الدراسة.وفي منزل والده أنشأ معملاً صغيرًا يصنع فيه الصابون والمبيدات الحشرية ليقتل بها الحشرات، ثم يقوم بتشريحها، وحين التحق بكلية الطب اشتُهر بـ"المشرحجي"، نظرًا لوقوفه طول اليوم أمام أجساد الموتى، طارحًا التساؤلات حول سر الحياة والموت وما بعدهما. اتهامات واعترافات

نذكر هنا أن مصطفى محمود كثيرا ما اتهم بأنَّ أفكاره وآراءه السياسية متضاربة إلى حد التناقض؛ إلا أنه لا يرى ذلك، ويؤكد أنّه ليس في موضع اتهام، وأنّ اعترافه بأنّه كان على غير صواب في بعض مراحل حياته هو ضرب من ضروب الشجاعة والقدرة على نقد الذات، وهذا شيء يفتقر إليه الكثيرون ممن يصابون بالجحود والغرور، مما يصل بهم إلى عدم القدرة على مواجهة أنفسهم والاعتراف بأخطائهم,

 مصطفى محمود والوجودية

يتزايد التيار المادي في الستينات وتظهر الفلسفة الوجودية، لم يكن (مصطفى محمود) بعيدا عن ذلك التيار الذي أحاطه بقوة، يقول عن ذلك: "احتاج الأمر إلى ثلاثين سنة من الغرق في الكتب، وآلاف الليالي من الخلوة والتأمل مع النفس، وتقليب الفكر على كل وجه لأقطع الطرق الشائكة، من الله والإنسان إلى لغز الحياة والموت، إلى ما أكتب اليوم على درب اليقين" ثلاثون عاما من المعاناة والشك والنفي والإثبات، ثلاثون عاما من البحث عن الله!، قرأ وقتها عن البوذية والبراهمية والزرادشيتة ومارس تصوف الهندوس القائم عن وحدة الوجود حيث الخالق هو المخلوق والرب هو الكون في حد ذاته وهو الطاقة الباطنة في جميع المخلوقات. الثابت أنه في فترة شكه لم يلحد فهو لم ينفِ وجود الله بشكل مطلق؛ ولكنه كان عاجزا عن إدراكه، كان عاجزا عن التعرف على التصور الصحيح لله, هل هو الأقانيم الثلاثة أم يهوه أو ( كالي) أم أم أم…. !

لاشك أن هذه التجربة صهرته بقوة وصنعت منه مفكرا دينيا خلاقا, لم يكن (مصطفى محمود) هو أول من دخل في هذه التجربة, فعلها الجاحظ قبل ذلك, فعلها حجة الإسلام أبو حامد الغزالي, فعلها ديكارت تلك المحنة الروحية التي يمر بها كل مفكر باحث عن الحقيقة, ان كان الغزالي ظل في محنته 6 أشهر فان مصطفى محمود قضى ثلاثين عاما !

ثلاثون عاما أنهاها بأروع كتبه وأعمقها (حوار مع صديقي الملحد), (رحلتي من الشك إلى الإيمان), (التوراة), (لغز الموت), (لغز الحياة), وغيرها من الكتب شديدة العمق في هذ

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

دوّن الإدراج